姓名与女性有什么关联,姓名与女性有什么不同之处?

中国自古有句俗话“男女有别”,意思是说男性和女性在许多方面都是不同的。比如在姓名制度上,男性和女性就有所区别。

女性的姓氏从起源上说,要比男性出现得早。在人类的蒙昧时代,人们过着群婚群居的原始生活,生下的孩子知母不知父,因此也多从母姓加以区分。如我国传说时代的英雄人物,商朝始祖契的母亲因吞食燕卵而生契,商朝人因此而姓子(子即卵);周始祖后稷的母亲因为踩了熊的脚印而生后稷, 所以后稷及其后代也姓姬(姬字的右半部分是熊脚印的象形字)。这些都是从母得姓。进入阶级社会以后,我国早期的姓氏大多从“女”旁,显然也都是由女性而来。西周青铜器铭文中,姜、姚、姒、姬、好、妊、妃、嬴等字都是作为姓氏使用的,其中无一不是由“女”字组成。由此可知,姓氏与女性,从一开始就有特殊关系。

名字上说,与姓氏一样,早期的女性名字也极具影响力。如姜嫄、简 狄、女蜗、女登等名字,其影响和受尊敬的程度一点也不比她们的后代或配偶弃、契、伏羲、炎帝等人低。进入父系社会以后,女性的统治地位让位给男性,女性的姓名也渐渐演变为男性姓名的附属物。周代以后,由于宗法制度和封建礼教的不断加强,女性在社会上的地位逐渐丧失,其名字也越来越变 为“藏在深闺人未识”了。

另外,从我国古代对女性名字的总体称呼上,也能看出它由社会性而向家庭性的变化。如我国古代习惯称女性名字为“闺名’‘或“阊名”,意思是只能在闺阁中(家里)使用的名字。出了闺阁之门,女名的使用就要大受限制, 除非是吃了官司或者沦为奴婢,在女性至亲之外的人是很难知道其真正名字的。即使在女性订婚时,男方家里也要在通报了订婚意向、获得女方家里同意、男方家里再奉上聘礼以后才能问女方的名字,女方家也是直到这时才会把芳名相告。告诉了名字即等于彻底谈定了婚事,接下去便是订下吉日正式迎娶了。可见,女性的名字到了这时,已经达到了十分神秘的地步!

我国封建家庭中的女性名字,其神秘性还不仅如上所述。由于我国古代还有一个不成文的习惯,即女性的名字基本上只属于女性母家一方,在其订婚和出嫁后,名字也就等于留在了母家,所能带走和公开的只有人皆有之的姓了。如果在不得已的情况下必须使用自称时,也只能把原来的姓当名使用,称姚氏、李氏、张氏等;或者与夫家的姓氏联起来,把自己的姓氏放在丈夫姓后,称黄姚氏、牛李氏、王张氏等。这种称呼上的习惯,一直在我国沿用了数百年,其影响甚至一直到今天。如婚后的女性总喜欢在人前自称是某某的爱人,某某的太太;街坊邻居多称她们为某太太,某老太太;亲戚之间也称伯母、婶娘、大嫂、小姑。在这些情况下,女性的名字总是显露的机会少,隐藏的时间多。

尽管我国历史上女性的名字大多藏而不露,但从可考知的一些名字和近现代以来众多的名字中分析考察,女性的名字仍然具有较多的与男性不同的特点。如从取名用字上看,有些女性喜欢用与自己性别有关的字,有些用与女性有关物品的字;有些用美丽多彩的自然物入名,有些以表示季节、 形容品德等的字入名,有些以美丽小巧的动物入名,有些则取像男性一样的名字,情况是相当复杂的。

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