我们每个人都有姓名,而且无论是在社会交往中还是在生活中的每时每刻,都要使用自己的名字。如填履历表时,要首先写上自己的名字,在名片上要印上自己的名字,在与陌生人交往时要“自报家门”,在与朋友打电话时也要说出自己的名字。由此可见,名字対我们人类来说十分重要。
名字除作为人际间彼此区别的标志外,还有丰富的内容和多种多样的功能。当父母为孩子取名时,名字就已经开始被赋予了老一代对后辈的期 望。现在年轻的父母喜欢为孩子取名“豆豆”、“咪咪”、“莎莎”、“妞妞”,其中 就包含了对孩子的珍爱心态;过去的父母喜欢为孩子取名“石头”、“拴住”、 “结实”、“狗剩”,同样表现了父母的一片爱心。
如果自己为自己取名、改名,那么所取的新名字也同样饱含丰富的文化 内容,寄托自己的志向和对自己的勉励、鞭策。唐代女皇武则夭曾给自己取名为“矍”,意思是日月当空,普照大地;明末农民领袖李自成原名李鸿基,在成为农民领袖前改名李自成,意思是大丈夫要自成自立、干出一番事业。同样,太平天国领袖洪秀全原名洪仁坤,后来改名秀全,在名字中暗藏了“禾乃人王”四字,其中“禾”是“我”字的谐音和变体,“禾乃人王”亦即“我乃人王”, 意思是“我要做天下百姓的领袖”。这一名字反映了他的追求和抱负,用意十分明显。
人的名字有时还有明显的时代性和纪念意义。仅我国建国以来,人们取名就有明显的区别。如1949年出生的人取名“建国”,大跃进年月的人取名“跃进”,20世纪60年代初期的人取名“反帝”、“反修”,文革中间的人取名 “卫彪”、“向东”,十一届亚运会期间的人取名“盼盼”(亚运会吉祥物大熊猫 的名字)。上述这些,无不具有鲜明的时代烙印,一见这些名字,我们就很容易知道他们出生的时代。此外,如春生、鲁生等名字,则是为了纪念出生的 时间(春天)或地点(鲁,今山东简称),有着显而易见的纪念意义。
我们中国人的名字有时还是家族或兄弟姊妹中排行的代表字。如人们 熟知的《红楼梦》中贾宝玉一家,在宝玉一辈人中有贾珍、贾琏、贾环、贾珠等 人,他们不是同胞兄弟但属同一家族,因此名字中共用“玉”旁,并以此作为 他们所在排行的代表字。同样,贾宝玉父辈贾敬、贾政等共用“文”旁,子辈 贾蔷、贾蓉等共用“草”头,这“文”、“草”也都是排行的标志。又如我国古代兄弟排行时,习惯用伯、仲、叔、季加以区别,意思与今天的数字一、二、三、四 差不多。这些字用在人名中,成了人名的一部分,也就具有了名字的意义。
人与名字的关系除上述几点外,值得一提的还是民族心态的反映。如我国向来有重男轻女的习俗,这一习俗反映在名字上,是有些生了女儿的父 母把生儿子的希望寄托在下一胎上,并通过女儿的名字反映出来。关于这 点,有人讲了一个笑话,就很能说明问题。这个笑话的大意是说,一对夫妻 接连生了 5个女儿,仍想生个儿子,于是便为女儿分别取名为招娣(弟)、引 娣、盼娣、想娣、邀娣,等生了第六胎仍是个女儿,只好打消了再生孩子的念 头,取名绝招。这个笑话讲的当然是多年以前的情况,但我们仍可以从中看 出,名字中反映的民族心态是何等的清楚、直接!
总之,人名与人,关系密切;人的名字,作用广泛。弄清了人与名字的关 系和意义,将有助于我们认识自己的名字,并认真为孩子取个好名字。
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