取号赠号的特点，取号和赠号有哪些特点？

投稿用户 • 2023年3月13日 am7:35 • 起名大全 • 阅读 200

号起源很早，但到六朝时期还不流行。到唐、宋年间，由于伦理道德的加强和文学的发达，文人讲究文雅，“号” 才特别盛行起来。至明清，由于文人范围的扩大，加上帝王的提倡，”号” 更加盛行。

古人的名与字一般都有意义上的联系，而取号却要自由得多，不受名、字的约束。

古人取号

古人取号大致有以下几种情况：

一是以居住地环境自号。李白自幼生活在四川青莲乡，故自号青莲居士。苏轼，自号东坡居士。陆游，号龟堂。辛弃疾号称稼轩居士。明武宗朱厚照自号锦堂老人，明神宗朱翊自号禹斋。乾隆晚年自号十全老人、古稀天子。

二是以室名、斋名为号。辛弃疾自号六十一上人。明代祝允明自号祝枝指生，后在民间演变成祝支山。唐寅自号江南第一风流才子，普救寺婚姻案主者。徐树丕，自号活埋庵道人。

三是用号来表白志趣，抒发灵性。如欧阳修晚年曾自号六一居士，指的是六个一：一万卷书、一千卷古金石文、一张琴、一局棋、一壶酒，再加上他本人一个老翁。

四是暗寓深意，示人不测。如南宋画家郑思肖在南宋亡后自号木穴国人，表示自己不忘故国。

也有的号来自诗书，别有一番滋味在心头。据说郑燮的 “板桥” 系出自刘禹锡的《杨柳枝》诗：“ 春江一曲柳千条，二十年前旧板桥，曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。” 郑燮幼贫，习画屡被亲邻嗤笑。至成名，众人则一反常态，纷纷乞求书画，以至将郑早年弃之的画稿奉为至宝。郑燮有感于此，刻了一方 “二十年前旧板桥” 的印章，以剌世风。后来他就干脆自号郑板桥了。

别人赠号

别人赠号主要有三种情况：

1. 以其轶事特征为号。如宋代贺铸因写了 “一川烟柳、梅子黄时雨” 的好词句，人称贺梅子。张先因写了 “云破月来花弄影”、“浮萍断处见山影”、“隔墙送过秋千影” 三句带 “影” 字的好诗，人称“张三影”.

2. 以官职、任所或出生地为号。

王安石称王临川；康有为，广东南海人，称康南海，孔融，曾任北海太守，人称孔北海，顾炎武，江苏昆山亭林镇人，人称顾亭林。清代民谣 “宰相合肥天下瘦” 说的是李鸿章（合肥人）。 “司农常熟世间芜” 说的是翁同和为常熟人，时任户部尚书。

3. 封爵、谥号为号

诸葛亮被封为武乡侯，人称武侯，司马光，被封为温国公，岳飞，谥号武穆。

宋代以后，文人之间大多以号相称，以至造成众号行世、字名反被冷疏的情况。苏轼一生有14类38个名号。

号的字数多少不一。有二字的，有二字以上的。字数多的号也可用二字相称，如苏轼号东坡居士，大家都叫他苏东坡。

古人的号多少不一，一般只有一个，也有的有好几个。

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