宝宝起名以梦兆起名法取名字,起名以梦兆起名方法取名字的寓意解释?

说到大音乐家冼星海的名字因何而来,有许多人恐怕不得而知,其实,是因梦而来。冼星海的母亲在怀着他时,常常渴望得到幸福,她曾做过一个梦,梦中自己抱着孩子坐在船头,仰望夜空,满天的星斗,突地一颗星飞落海里,他们母子俩便朝着星落的方向划去,把星星从海里捞起….梦醒后她把梦幻中的故事告诉丈夫,丈夫听后说:  “孩子生下来,就叫 ‘星海’ 吧!”

就这样,一位伟大的音乐家的名字诞生了。

同样的事例还有很多,如古代郑文公妾燕桔梦见天使赠兰花而生穆公,以兰有王者之香,便命之以兰。才女姚月华,其母梦皓月人怀而生之,因起名月华。清顺治九年壬辰科状元是无锡人邹忠倚,幼时祈梦于忠肃庙,梦于谦倚其身,授瓜子一握五十四枚,遂改名为忠倚。邹忠倚成人后娶妻,一日闲居与夫人茶话,夫人戏以瓜子排作状元二字,忠倚见之,忽忆幼年之梦,心中窃喜。及至人京会试,中贡士五十四名,殿试一甲一名,大魁天下,竟与梦兆无二。

所有这些梦境,都只是一种常见心理和生理现象,所谓 “日有所思,夜有所梦”,但古人却认识不到它的本质,而以为信仰,久而久之,便成一种习俗。孩子未生,如得吉梦,便可预知孩子必为人中俊杰,诞生之前,如伏梦兆,且是大喜大吉之象,便常以之为名。诸如庄周梦蝶,燕桔梦兰,孔子梦周公等,成为习俗。

所谓 “沾枕人梦”。正因为做梦是正常人都有的一种生理现象,偶有巧合也是可能的,但千万不可将这种现象视作绝对真理。在当今科学高度发展的社会,旧时代所传的那些巧合、示喻梦兆很少有发生。大概是科学的阳光过于强烈的关系吧,除了一些以迷信说教行骗的不法之徒外,上述的现象为什么偏偏不会在当代科学家、文学家、史学家身上发生过呢?

在当今社会,迷信现象仍然或多或少地在某些角落存在着,不少人期待和相信梦兆,有时也便如崇拜图腾样发展成一种对梦兆的信仰,这就背离了科学,自陷于蒙昧了。其实用不着引经据典,搬出诸如《孔子世家》中称叔梁纥与颜氏祷于尼丘而得子,起名丘,字仲尼;刘邦其母与龙交合而有娠,因生刘邦等等诸如此类的传说;这些都是一种后人或当事人对图腾过分迷信的结果,是欺人骗世的,毫无真实依据,因而也不可取的。

而有的则是纯属虚编乱造,无梦编梦,用心只有一个,藉以抬高身份而已。这种梦龙、梦花、梦蚊、梦蝶之说,倘若胡编乱造,无异于自欺欺人,没有什么实在意义,因而一无可取。

我们前面已经谈到过,著名数学家华罗庚名字的来历也属于这种困境而生名,信手拈来的典型例子。由此可见,起这样的佳名,没有一定的文化积淀 (包括民俗知识) 是不行的。

另一方面,随意巧合起名,不可仅凭一时意念,便给自己的儿女起些怪僻难懂,异乎寻常,甚至不雅观的名字来。这样名字虽与别人的不同,却是超越新鲜奇特而怪异晦涩了。

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